Открыт бесплатный 3D-путеводитель по фрескам Данилова монастыря в Переславле-Залесском

Разработан и открыт для свободного использования в сети Интернет 3D-путеводитель по уникальному памятнику второй половины XVII века – фрескам Свято-Троицкого Данилова монастыря в Переславле-Залесском. 

Новый информационный ресурс создан научно-просветительским центром «Индрик» (г. Москва) в рамках проекта «Гурий Никитин: образы и наставления русской иконописи» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив, дает возможность познакомиться с уникальными росписями, выполненными артелью «царских» иконописцев из Костромы под руководством Гурия Никитина в 1662-1668 годы. Пользователь сможет погрузиться в мир Книги Откровения апостола Иоанна Богослова и вместе с тем ощутить историческую эпоху в жизни русского государства, ставшую причиной появления этих росписей.

Основные сюжеты росписей снабжены пояснениями и комментариями. Также представлена возможность прослушать полную версию книги Откровения в аудио формате.

Обзор росписей Троицкого собора на экране монитора или дисплея возможен с четырех уровней: от пола до барабана. Это позволяет рассматривать живопись в прямом ракурсе, что было бы невозможно сделать при обычном посещении церкви. Однако авторы проекта обращают внимание, что главная задача проекта – это подготовка к посещению Данилова монастыря, к углубленному восприятию уникального художественного памятника XVII столетия, в конечном счете, к встрече с прекрасным творением, Божиим и человеческим.

Для введения уникального памятника в широкое культурное пространство организаторы использовали целый комплекс мероприятий, задействующих информационные технологии (3D-путеводитель, иллюстрированный каталог), экспозиционные решения (передвижные выставки в Костроме, Вологде, Кириллове и Арзамасе), видео-контент и живые просветительские мероприятия с иммерсивными методами.

– Православная духовная культура является одним из формировавших наш национальный культурный код ключевым носителем символов и традиций. Однако в настоящее время быстрое изменение условий жизни и информационного поля приводят к ослаблению передачи этого кода. И требуются новые активные творческие инструменты, способные в современных условиях пробудить в людях интерес к своей традиционной национальной культуре, – рассказывает об идее проекта его руководитель, генеральный директор НПЦ «Индрик» Кирилл Вах. – Объектом нашего внимания неслучайно стал важный, но пока малоизвестный памятник русской иконописи: фрески живописца Гурия Никитина в Даниловом монастыре города Переславля-Залесского. С помощью современных технологий мы попытались раскрыть, как через эти произведения, через их символику Апокалипсиса формировалось мировоззрение предков, как иконопись была языком богословия. Качественная оцифровка фресок Гурия Никитина стала основой для создания нового 3D-путеводителя, бесплатно доступного пользователям интернета, а также документального фильма о Гурии Никитине и передвижных выставок. Пользователи сети и посетители экспозиций впервые получили возможность детально рассмотреть иконописные сюжеты книги «Апокалипсис». Этот интерес станет связующим мостом между современным человеком и духовным опытом прошлого.

Вход на бесплатный портал доступен по ссылке:
https://freski-apokalipsis.indrik-center.ru/pano/

 

Погрузиться в тайные смыслы сюжетов «Апокалипсиса» приглашают герои документального фильма «Образы Откровения»

Широкой аудитории представлен документальный фильм «Образы Откровения», который знакомит с уникальным памятником церковного искусства XVII века – фресками Данилова монастыря в Переславле-Залесском, иллюстрирующими книгу «Апокалипсис» – и их автором, Гурием Никитиным, выдающимся костромским изографом, чье наследие незаслуженно мало изучено, по сравнению с прославленными Андреем Рублевым и Дионисием. .

Фильм создан научно-просветительским центром «Индрик» в рамках проекта «Гурий Никитин: образы и наставления русской иконописи», при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

Автор идеи, продюсер – Кирилл Вах (НПЦ «Индрик, г. Москва).

Режиссер – Александр Сорокин.

В фильме снимались:

Киноленту, снятую в жанре документального эссе-исследования и рассчитанную на широкого зрителя, уже увидели посетители региональных выставок, на которых фрески Гурия Никитина были представлены в цифровом качестве на крупноформатных фотополотнах.

Теперь просмотр бесплатно доступен в сети интернет, в том числе на платформе «Рутуб», по ссылке:
https://rutube.ru/video/80801260aa83bc7e5c1f42ddba676559/

Сохранившиеся в удивительной целостности, в отличие от фрагментарного наследия многих современников мастера, фрески Данилова монастыря, этот памятник средневековой церковной живописи, уникальны тем, что последовательно иллюстрируют все основные сюжеты Откровения Иоанна Богослова («Апокалипсиса») – самой загадочной и символически насыщенной книги христианства. Роспись Троицкого собора обители  дает редкую возможность для глубокого погружения в русскую традиционную духовную культуру переломной эпохи второй половины XVII века,

По сценарию, зритель погружается в тайные смыслы сюжетов «Апокалипсиса», отраженных во фресках Гурия Никитина, через личное восприятие героя картины . Прибывая в Переславль-Залесский, исследователь (Сергей Кругликов) совершает паломничество в Данилов монастырь, чтобы увидеть тот самый Троицкий храм, что был расписан рукой знаменитого костромского иконописца и его артелью.

В монастыре герой картины получает необычное предложение: в числе группы других паломников принять в участие в ночном чтении книги Откровения Иоанна Богослова. По инициативе настоятеля обители (игумен Пантелеимон (Королёв)) и при его непосредственном кураторстве необычное просветительское мероприятие проводится в здесь не первый год. Знакомя героя и зрителей с историей возникновения монастыря, со ставшей уже популярной просветительской практикой, священнослужитель выступает в картине и как гид по достопримечательностям обители, и как проводник в мир сюжетных смыслов «Апокалипсиса».

Основным же путеводителем к прочтению конкретных сюжетов «Апокалипсиса» при помощи фресок Данилова монастыря стала еще одна участница и научный эксперт кинопроекта (Вероника Андросова).

Партнеры проекта – Общество содействия сохранению и популяризации русской культуры имени Михаила Абрамова, Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, департамент культуры города Арзамаса, Свято-Троицкий Данилов мужской монастырь в городе Переславле-Залесском и другие научно-просветительские и общественные организации.

 

 

 

Руководитель региональных выставок «Образы Откровения» Кирилл Вах рассказал о подарке, отсылающем во времена изографа XVII века – Гурия Никитина

Новый год, Рождество, Святки – время встреч с близкими, теплых подарков и воспоминаний о них. На открытии, на этот раз уже в Арзамасе, передвижной выставки «Образы Откровения», посвященной фрескам Гурия Никитина, иллюстрирующим сюжеты Апокалипсиса, руководитель проекта, директор научно-просветительского центра «Индрик» Кирилл Вах рассказал о памятном подарке, ассоциацию с которым вызвали представленные на экспозиции образы.

– В дар от ныне покойной Ольги Андреевны Белобровой (1925–2018), замечательного специалиста по истории древнерусской литературы, мне посчастливилось получить копию небольшой, искусно рисованной миниатюры из рукописи, хранящейся в рукописном отделе Российской национальной библиотеки в Санкт-Петербурге. Рукопись датируется XVII веком, временем, когда жил и творил выдающийся костромской изограф, незаслуженно сегодня обделенный вниманием, Гурий Никитин, которому мы посвятили свой проект.  Миниатюра иллюстрирует сюжет «Притчи о единороге или о сладости временной жизни» из средневековой «Повести о Варлааме и Иосафе».

 

«Повесть о Варлааме и Иосафе» рассказывает о преображении царевича под влиянием мудрого наставника-монаха. «Притча о сладости временной жизни» – один из ее сюжетов, где через взаимодействие с животными человек познает себя, вспоминает об ответственности за собственные поступки, избегая категории «праведник-грешник», задумывается о добре и зле, обращается к Богу как к высшей и единственной Истине. Как тут не вспомнить слова из библейских Притч «Начало мудрости – Страх Господень» (Притч. 1:7). Человек часто не способен или не готов услышать Слово Божие. Поэтому Господь через притчи и образы, устами своих святых, откровениями иконописцев и поэтов, насколько это возможно, подвигает людей ближе к Истине. В наше время высокое искусство явно становится пророческим, потому что оно способно затронуть самые потаенные душевные струны, заставить задуматься даже тех, кто «и не холоден и не горяч» (Откр. 3:15–17).

Рассмотреть в деталях образы Страшного Суда такими, как их увидел великий русский иконописец Гурий Никитин, можно на передвижной выставке «Образы Откровения. Фрески Гурия Никитина в Даниловом монастыре Переславля-Залесского».

Проект реализуется при поддержке Президентского фонда культурных инициатив. Партнерами выступили Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, Императорское Православное Палестинское Общество, Общество содействия сохранению и популяризации русской культуры имени Михаила Абрамова, Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, департамент культуры города Арзамаса, Свято-Троицкий Данилов мужской монастырь в городе Переславле-Залесском.

В Арзамасе открылась уникальная выставка: Апокалипсис глазами гения XVII века

14 января в Центре культурного развития Арзамаса состоялось значимое событие в духовной и культурной жизни города — торжественное открытие мобильной выставки «Образы Откровения. Фрески Гурия Никитина в Даниловом монастыре Переславля-Залесского». Она организована при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.

На открытие собрались десятки арзамасцев, чье сердце отзывается на красоту и глубину православной культуры. «Именно так — православный город — с полным правом можно назвать Арзамас», — отметила в приветственном слове директор городского департамента культуры Наталья Кочешкова. Эту мысль поддержал и помощник благочинного округа города Арзамаса иерей Евгений Туровский.

В просторном зале гости увидели 16 масштабных фотополотен, которые последовательно раскрывают основные сюжеты самой таинственной книги христианства — «Откровения Иоанна Богослова» (Апокалипсиса). Автор оригинальных росписей — костромской иконописец XVII века Гурий Никитин, чье имя, по мнению организаторов, незаслуженно остается в тени таких гигантов, как Андрей Рублев и Дионисий.

Как рассказал руководитель проекта, директор научно-просветительного центра «Индрик» Кирилл Вах, выставка — результат масштабной работы. Она началась с фундаментального исследования фресок Троицкого собора Данилова монастыря, продолжилась их высокоточной оцифровкой для вечного сохранения и воплотилась в этот передвижной проект. Арзамас принял  выставку после Костромы и Вологодчины.

Научный эксперт проекта, кандидат богословия Вероника Андросова, провела для гостей авторскую экскурсию, подчеркнув, что цикл Гурия Никитина представляет собой редкое полное визуальное изложение Апокалипсиса. О глубоких смыслах уникального памятника говорил и куратор выставки, настоятель Свято-Данилова монастыря игумен Пантелеимон (Королев).

Проект, реализованный при поддержке Президентского фонда культурных инициатив, направлен на спасение, изучение и популяризацию выдающегося наследия русской духовной культуры.

Гости не только увидели оцифрованные шедевры, но и посмотрели специально созданный документальный фильм о мастере Гурии Никитине, а также получили в подарок книгу Вероники Андросовой «Образы «Откровения»» с автографом автора.

Выставка будет работать в Центре культурного развития Арзамаса бесплатно до 28 января.

Партнеры проекта — Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, департамент культуры города Арзамаса, Арзамасское благочиние, Общество им. Михаила Абрамова, ИППО, Кирилло-Белозерский музей-заповедник, Свято-Троицкий Данилов мужской монастырь.

 

 

 

Смотрите фильм «Образы Откровения» о фресках Гурия Никитина, иллюстрирующих сюжеты Апокалипсиса

Широкой аудитории представлен фильм «Образы Откровения», который знакомит с уникальным памятником церковного искусства XVII века – фресками Данилова монастыря в Переславле-Залесском, иллюстрирующими книгу «Апокалипсис» – и их автором, изографом Гурием Никитиным, чье имя, по мнению авторов фильма, незаслуженно остается в тени таких титанов церковного искусства, как Андрей Рублев или Дионисий, несмотря на равную значимость его наследия.
По сценарию, зритель погружается в тайные смыслы сюжетов «Апокалипсиса», отраженных во фресках Гурия Никитина, через личное восприятие героя картины. Прибывая в Переславль-Залесский, исследователь совершает паломничество в Данилов монастырь, чтобы увидеть тот самый Троицкий храм, что был расписан рукой знаменитого костромского иконописца и его артелью… Фильм создан научно-просветительским центром «Индрик» в рамках проекта «Гурий Никитин: образы и наставления русской иконописи», при поддержке Президентского фонда культурных инициатив.
Посмотреть фильм можно по ссылке:

В студии радио «Вера» российский историк Алексей Беглов рассказал о тайной монахине Валентине Пузик

17 декабря гостем программы «Светлый вечер» на радио «Вера» стал доктор исторических наук, ведущий научный сотрудник Института всеобщей истории РАН Алексей Беглов.

Разговор с ведущим программы Алексеем Пичугиным шел о выдающейся советской ученой, специалисте в области изучения туберкулеза, докторе биологических наук, тайной монахине Валентине Пузик (в монашестве — Игнатии).

Алексей Львович рассказал радиослушателям о судьбе Валентины Ильиничны, духовных размышлениях и об одной из знаковых ее книг: «Божественная литургия». Валентина Пузик еще в молодости приняла тайный монашеский постриг, свою научную работу она воспринимала как монашеское служение. Она прожила долгую жизнь: родилась в 1903г. и отошла ко Господу в 2004 году.

Прослушать передачу можно по ссылке:

https://radiovera.ru/sovetskaja-uchenaja-tajnaja-monahinja-aleksej-beglov.html

 

 

Выставка «Образы Откровения. Фрески Гурия Никитина в Свято-Даниловом монастыре Переславля-Залесского» открылась в Вологде

12 декабря в Мастерской Татьяны Чистяковой, филиале Кирилло-Белозерского музея-заповедника в Вологде, открылась выставка «Образы Откровения. Фрески Гурия Никитина в Свято-Даниловом монастыре Переславля-Залесского». В двух залах представлены 16 полотен внушительных размеров с качественными изображениями росписей стен Троицкого собора.

Фрески Гурия Никитина являются визуальным последовательным изложением глав книги Откровения Иоанна Богослова. Оригиналы этих произведений, расположенные высоко под сводами Троицкого собора на нескольких ярусах, порой сложно рассмотреть детально – выставка же предоставляет прекрасную наглядную возможность в полной мере погрузиться в библейское пророчество и изучить росписи до мельчайших нюансов, оценив высокий уровень сохранности памятника культурного наследия.
Экспозицию дополняют произведения иконописи, графики, скульптуры, рукописные и печатные книги из собрания Кирилло-Белозерского музея-заповедника, а также графические листы из лицевой Библии Пискатора 1674 года. Для выставки их предоставил игумен Пантелеимон (Королев), настоятель Свято-Троицкого Данилова монастыря. Гравюры и тексты иллюстрируют сцены книги Откровений.

В преддверии новогодних праздников и Рождества Христова жители и гости Вологды могут открыть для себя имя уникального изографа Гурия Никитина и ту христианскую культуру, которая стоит за библейскими сюжетами, запечатленными на стенах Троицкого собора.

Выставка будет «гостить» в Вологде до 8 января 2026 года, затем отправится в город Арзамас Нижегородской области.

Напомним, просветительский проект «Гурий Никитин: образы и наставления русской иконописи», цель которого популяризовать уникальное монументальное искусство, совместно с партнерами и при поддержке Президентского фонда культурных инициатив реализует научно-просветительский центр «Индрик». Выставки оцифрованных фресок Данилова монастыря проводятся в разных городах России: экспозиция уже была представлена в Костроме и Кириллове.

На открытии выставки 12 декабря перед гостями выступили организаторы проекта: директор научно-просветительского центра «Индрик» Кирилл Вах, доцент Николо-Угрешской семинарии, кандидат богословия, научный эксперт проекта Вероника Андросова и настоятель Свято-Данилова монастыря в Переславле-Залесском, кандидат богословия, куратор проекта игумен Пантелеимон (Королев).

По традиции, Вероника Александровна провела для посетителей первую экскурсию по выставке, рассказала о символизме и богословском значении основных образов Апокалипсиса, как то: престол и пребывающий на нем Иисус Христос; души учеников в белых одеждах; жена, облаченная в солнце; дракон и два зверя, разрушение Вавилона и явление Нового Иерусалима. Московский библеист также прокомментировала размещенные на выставке гравюры Библии Пискатора, послужившие для мастеров артели Гурия Никитина одним из источников композиции отдельных сюжетов. При сравнении этих произведений особенно ярко видно своеобразие фресок, одухотворенность образов; акцент Гурия Никитина на светлых образах книги подчеркивается доминированием золотого и белого цветов.

В день открытия выставки гостям был представлен фильм о фресках и толкованиях Апокалипсиса, снятый в рамках реализации проекта в Даниловом монастыре.

В подарок посетители выставки в день ее открытия получили иллюстрированный буклет «Гурий Никитин: образы «Откровения». Фрески Данилова монастыря в Переславле-Залесском», также созданный организаторами проекта. Автор текста книги Вероника Андросова подписала всем желающим полученные ими экземпляры.

В период работы выставки в Мастерской Татьяны Чистяковой пройдут встречи, экскурсии, мастер-классы, лекции.

Первая сборная экскурсия состоится 17 декабря в 14.00. Записаться можно через организаторов по телефону: +7-921-142-08-56.

Адрес филиала музея: Вологда, ул. Козлёнская, д. 4.

«Христос во славе»

В продолжение цикла «Читаем «Апокалипсис» по фрескам Гурия Никитина» рассмотрим фреску «Христос во славе», расположенную на втором ярусе Западной стены Свято-Троицкого Данилова монастыря (г. Переславль-Залесский), и разберем сюжет книги Откровения Иоанна Богослова  (Откр. V), который она иллюстрирует.

Наш эксперт – кандидат богословия, доцент православной Николо-Угрешской духовной семинарии, библеист Вероника Андросова.

– Иоанн видит, что в деснице Сидящего на престоле находилась книга, «запечатанная семью печатями». На возглашение сильного ангела «кто достоин раскрыть сию книгу и снять печати ее» не мог откликнуться никто – «ни на небе, ни на земле, ни под землею», – поскольку во всей вселенной не нашлось никого достойного. Но один из 24 старцев возвестил Иоанну, что «лев от колена Иудина, корень Давидов, победил», и может раскрыть эту книгу (Откр 5:5). Здесь имеется в виду совершенная Христом победа над смертью и силами зла (ср. Ин 16:33 – «Я победил мир»), – отметим, как Христос ранее свидетельствует Тайнозрителю о Себе: «Я есмь… живый; и был мертв, и се, жив во веки веков, аминь; и имею ключи ада и смерти» (Откр 1:17-18). Именования Христа львом и корнем Давида взяты из известных мессианских пророчеств книги Бытия (благословение Иакова Иуде, где тот сравнивается с молодым львом — Быт 49:9-10) и пророка Исайи («И произойдет отрасль от корня Иессеева… и почиет на нем Дух Господень» — Ис 11:1).

Далее Иоанн говорит: «И я взглянул, и вот, посреди престола и четырех животных и посреди старцев стоял Агнец как бы закланный» (Откр 5:6). Происходит ярчайшая трансформация образов — воинственный лев оказывается кротким ягненком. Агнец как символ жертвы и смиренного повиновения Богу присутствует у пророка Исаии в описании страждущего служителя Господня: «Как влекомый на убой ягненок, как овца, когда ее стригут, так и он оставался безмолвен» (Ис 53:7 РБО). Сравнение Христа с агнцем, как и в Евангелии от Иоанна, имеет своим главным источником пасхальных агнцев, жертвенное заклание которых спасло израильтян от «ангела-губителя» и предварило исход из Египта (Исх 12). Иоанн слышит о льве, но видит агнца, и это показывает, что ветхозаветные мессианские пророчества получают принципиально новое толкование: Иисус Христос действительно одержал победу над силами зла (как «лев»), но Он достиг этой победы именно через Свою жертвенную смерть на кресте (как «агнец»).

Христианские авторы высказали множество толкований запечатанной книги Откр. 4–5: толкование таинственной книги как замысла Бога о человечестве. Сам Бог не открывает книгу, — вероятно, потому, что божественный замысел о человечестве должен быть исполнен именно людьми. Бог уготовал людям полноту жизни в Небесном Иерусалиме, при этом, в осуществлении Его благих замыслов для Него важно свободное соучастие людей. Но из-за грехопадения невозможно найти того, кто способен преодолеть власть греха и в полноте соединить свою волю с волей Божией. Когда никто не оказывается достойным, Иоанн начинает плакать – Тайнозритель сокрушается о том, что нет Посредника, способного утвердить в мире Царствие Божие и победить царящее на земле зло. Ответом становится Иисус — «Новый Адам», как называет Его апостол Павел (Рим. 5: 12–21), родоначальник нового человечества. Иисус Христос, истинный Бог и истинный совершенный Человек, оказывается достойным раскрыть книгу замысла Божия, потому что Его свидетельство, смерть и Воскресение сделали возможным пришествие Царствия Божия.

Агнец берет книгу из десницы Сидящего на престоле, и небесные силы совершают поклонение Агнцу, воспевая три гимна (Откр. 5:8). Жест поклонения Христу служит знаком Его божественного достоинства. Первый гимн, названный «новой песнью», поют четыре животных и 24 старца: «Достоин Ты взять книгу и снять с нее печати, ибо Ты был заклан и кровию Своею искупил нас Богу из всякого колена и языка, и народа, и племени и соделал нас царями и священниками Богу нашему» (Откр. 5: 9–10). Выражение «новая песнь» напоминает, как израильтяне торжественно воспели Богу после перехода через Чермное море и спасения от египтян (Исх. 15). Новозаветная «новая песнь» восхваляет Иисуса за искупление людей и за то, что обетование книги Исход стать «царством священников и народом святым» (Исх. 19:6) исполняется. Отныне все верующие вслед за Иисусом могут входить в присутствие Бога как священники и служить Ему, обращая свои разнообразные дарования в Его славу (1 Пет. 4:10; 1 Кор. 12). Всё это было достигнуто жертвенной смертью Агнца — «закланием». Качественная «новизна» песни предвосхищает новое творение Божие в Небесном Иерусалиме (Откр. 21–22).

Круг присоединяющихся к хвале Агнцу расширяется — второй гимн Агнцу поет уже «неисчислимое множество» ангельских существ (ср. Дан. 7:10): «Достоин Агнец закланный принять силу и богатство, и премудрость и крепость, и честь и славу и благословение» (Откр 5: 11–12). Обратим внимание, что элементов в этом гимне семь — вероятно, Иоанн хочет сделать акцент на идее полноты славы и власти, которая подобает Агнцу. Значимо, что в гимнах Откр. 5 исследователи находят параллели с ритуальными восхвалениями римского императора — через такие сближения Иоанн показывает современникам, Кто истинно достоин именоваться Господом.

Третий гимн воссылается Богу и Агнцу от всего творения: «и всякое создание, находящееся на небе и на земле, и под землею, и на море, и все, что в них, слышал я, говорило: Сидящему на престоле и Агнцу благословение и честь, и слава и держава во веки веков» (Откр. 5:13). Этот образ выражает поистине неодолимую силу победы Агнца — явленная Иисусом любовь Творца простирается во все уголки мироздания, и каждая частичка мира откликается хвалой и благодарностью.

Видение всеобщего небесного поклонения Богу и Агнцу по праву называют богословским центром всего Апокалипсиса. Распятый и воскресший Христос совершил искупление всех людей и прославлен как равный Богу. Именно в этом автор Апокалипсиса видит главное событие всей мировой истории. Всемирное владычество Бога Отца и Христа в полноте явлено на небесах (Откр. 4:11; 5:9–13) и открыто верующим, которые уже на земле становятся «царством и священниками» Бога.

 

Сюжеты «Откровения Иоанна Богослова», написанные в Переславле-Залесском 360 лет назад, показали на Вологодчине

20 ноября в городе Кириллове, на территории Кирилло-Белозерского музея-заповедника, открылась выставка «Образы Откровения. Фрески Гурия Никитина в Даниловом монастыре Переславля-Залесского».

Более полутора лет в Свято-Троицком Даниловом монастыре Переславля-Залесского шла оцифровка росписей известного костромского иконописца, прежде чем фрески XVII столетия, последовательно иллюстрирующие все основные сюжеты «Откровения Иоанна Богослова» (Апокалипсиса) – самой загадочной и символически насыщенной книги христианства – представили в крупнейшем православном монастыре мира – Кирилло-Белозерском.

 – На площадке федерального музея Вологодчины разместили 16 огромных полотен с качественными изображениями расписных стен Троицкого собора, – замечает генеральный директор Кирилло-Белозерского музея-заповедника Юлия Веретнова. – Выставку  представили в залах Казенной палаты XVI века. Просветительский проект «Образы откровения», посвященный популяризации уникального монументального искусства, связанного с именем костромского иконописца Гурия Никитина, в Кириллове будет работать до восьмого декабря. Позднее  экспонаты отправятся в областную столицу и будут представлены в Мастерской Татьяны Чистяковой. Жители и гости Вологды в преддверии Рождества и новогодних праздников получат прекрасную возможность приобщиться к национальному наследию, связанному с крупнейшими именами в истории русского искусства. Задача музея – открыть для вологжан имя уникального изографа Гурия Никитина и ту христианскую культуру, которая стоит за библейскими сюжетами, написанными на стенах Троицкого собора.

Юлия Веретнова отметила, выставку, реализуемую научно-просветительским центром «Индрик» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив, в Кириллове дополнили эксклюзивными экспонатами из фондов Кирилло-Белозерского музея-заповедника. Безусловно, все предметы связаны с темой библейского Апокалипсиса. Здесь посетители увидят скульптуру Иоанна Богослова конца XVIII века; копии фресок из интерьеров Успенского собора Кирилло-Белозерского монастыря; памятники древнерусской живописи, цаты и венцы с иконы «Архангел Михаил и Иоанн Предтеча» XVII—XVIII веков, выполненные костромскими мастерами и показывающие связь Кириллова с родиной Гурия Никитина – Костромой; старопечатные книги. Особый интерес представляют издания начала XIX столетия «Житие и чудеса Василия Нового» из собрания Музея фресок Дионисия и «Деяния и послания святых апостолов с Апокалипсисом на славянском и русском наречии» из собрания Кирилло-Белозерского музея-заповедника.

Директор научно-просветительского центра «Индрик», руководитель проекта Кирилл Вах на официальном открытии выставки в Кириллове оценил включенность и открытость музея к сотрудничеству, подчеркнул важную роль культурной институции в популяризации выдающегося памятника русской духовной культуры XVII века – монументальных росписей Троицкого собора Данилова монастыря – и рассказал об идейной составляющей проекта – научить современников «читать» иконографические «тексты» и понимать систему храмовых образов.

Куратор проекта, кандидат богословия, настоятель Свято-Троицкого Данилова монастыря игумен Пантелеимон (Королев) отметил:

– Русский Север тесно связан с фресковым искусством. Имя Дионисия, фрески которого украшают Собор Рождества Богородицы Ферапонтова монастыря, известно всему миру. Не менее важно для нас и имя Гурия Никитина, который расписал фресками Троицкий собор, построенный в XVI веке на деньги Василия III, полученные в дар в честь рождения наследника – Иоанна IV. Известно, что основатель Данилова монастыря – Даниил Переславский – был крестным Иоанна Васильевича. Более полутора веков собор простоял не расписанным. Костромские изографы под руководством Гурия Никитина расписывали его в течение нескольких лет – с 1662 по 1668-й. Мероприятия затянулись, потому что за этих иконописцев Москва тягалась с Переславлем. Их перетянули на поновление фресок Архангельского собора Московского кремля. Тем не менее, то, что получилось в итоге, заслуживает и внимания, и исследования.

Благодаря проекту «Образы откровения» мы получили возможность детально рассмотреть фрески, которые в реальности находятся на сводах собора и не доступны для предметного изучения. Эта выставка – приглашение к тому, чтобы научиться читать фрески, символические образы и числовые значения.

Гурий Никитин изобразил много сцен страдания человечества, и важно, что повествование  Иоанна Богослова наполнено переживаниями, которые приводят нас в итоге к созерцанию небесного города – Нового Иерусалима, царства небесного, к торжеству света и добра, торжеству Бога!

В рамках просветительского мероприятия была презентована книга «Образы Откровения», написанная доцентом Николо-Угрешской семинарии, кандидатом богословия, научным экспертом проекта Вероникой Андросовой и выпущенной в свет издательством «Индрик».

– Это издание выступит для вас путеводителем по книге «Откровения Иоанна Богослова» и фрескам Троицкого собора, – прокомментировала Вероника Александровна. – В книге «Откровения» речь идёт не только о будущем всего человечества, но и раскрывается, к чему ведет вся Библия, поясняется провозвестие Ветхого и Нового заветов. «Апокалипсис» – это последняя книга всей Библии, и неслучайно мы видим здесь глубокое богословие. Центральный образ книги – престол Божий и поклонение Богу, это видение проходит через все повествование и завершается кульминационными главами – свершением Царствия Божия в Небесном Иерусалиме. Я с большой радостью участвую в этом проекте и с удовольствием рассказываю, что в одном из наших российских соборов подробно и хрестоматийно описаны сцены Апокалипсиса!

Торжественное открытие выставки в Кириллове завершилось показом документального фильма о Гурии Никитине и его фресках.

До восьмого декабря проект будет работать в Кириллове, 12 декабря «Образы откровения» представят в Вологде. Следующей площадкой для презентации проекта станет Нижегородская область.

Оцифрованные фрески Гурия Никитина, иллюстрирующие сюжеты книги «Апокалипсис», покажут на Вологодчине!

Открытие мобильной выставки «Образы Откровения. Фрески Гурия Никитина в Даниловом монастыре Переславля-Залесского» состоится в Кирилло-Белозерском музее-заповеднике 20 ноября в 15:00.

Монументальные росписи Троицкого собора Данилова монастыря из Переславля-Залесского покажут в Вологодской области. Выставочный проект, реализуемый научно-просветительским центром «Индрик» при поддержке Президентского фонда культурных инициатив, представят на двух площадках – в Кирилло-Белозерском музее-заповеднике (г. Кириллов) и в Мастерской Татьяны Чистяковой (г. Вологда).

До недавнего времени имя иконописца Гурия Никитина, под руководством которого артелью костромских художников была создана роспись Троицкого собора, незаслуженно оставалось в тени таких титанов церковного искусства, как Андрей Рублев и Дионисий,

– В этом году организаторы выставочного проекта «Образы Откровения. Фрески Гурия Никитина в Даниловом монастыре Переславля-Залесского», партнером которого является федеральный музей Вологодчины, решили изменить эту ситуацию и рассказать общественности об уникальном иконописце XVII столетия. Первыми выставку увидели в Костроме, на родине изографа. Вологжане смогут познакомиться с трудами Гурия Никитина дважды – в областной столице и в историческом городе Русского Севера – Кириллове, – отметила генеральный директор Кирилло-Белозерского музея-заповедника Юлия Веретнова.
Фрески Гурия Никитина представляют собой уникальный цикл, последовательно иллюстрирующий все основные сюжеты «Откровения Иоанна Богослова» («Апокалипсиса») – самой загадочной и символически насыщенной книги христианства.

– В отличие от фрагментарного наследия многих современников мастера, этот памятник сохранился в удивительной целостности, и являет редкую возможность для глубокого погружения в русскую традиционную духовную культуру переломной эпохи вступления Московской Руси в Новое время, – подчеркнул директор научно-просветительского центра «Индрик», руководитель проекта Кирилл Вах.

Проект начался с фундаментального исследования фресок: анализа их сюжетов, стилистических особенностей и богословского содержания. Далее была произведена высокотехнологичная оцифровка росписей для их детальной фиксации и сохранности. На основе этих материалов была создана передвижная выставочная экспозиция, а также разработан общедоступный интерактивный 3D-путеводитель по фрескам Троицкого собора, размещенный в сети Интернет, который позволит пользователям всего мира детально рассмотреть иконописные сюжеты и получить представление о том, как «читать» иконографические «тексты» и понимать систему храмовых росписей».

В рамках выставочного проекта на всех площадках будет представлен документальный фильм о Гурии Никитине и его фресках. После кинопоказа гости смогут пообщаться с авторами проекта и участниками создания фильма

Официальное открытие выставки в Кириллове состоится 20 ноября в 15:00 в здании Казенной палаты Кирилло-Белозерского музея-заповедника.

В мероприятии примут участие директор научно-просветительского центра «Индрик» Кирилл Вах, доцент Николо-Угрешской семинарии, кандидат богословия, научный эксперт проекта Вероника Андросова и настоятель Свято-Данилова монастыря в Переславле-Залесском, кандидат богословия, куратор проекта игумен Пантелеимон (Королев).

Выставка в Кириллове будет работать с 20 ноября по 8 декабря бесплатно для всех желающих.

Открытие проекта в Вологде состоится 12 декабря на площадке Мастерской Татьяны Чистяковой.

Из областной столицы фотоэкспозиция отправится в Нижегородскую область и будет представлена в Арзамасе.

Партнерами проекта выступили Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, Императорское Православное Палестинское Общество, Общество содействия сохранению и популяризации русской культуры имени Михаила Абрамова, Кирилло-Белозерский историко-архитектурный и художественный музей-заповедник, департамент культуры города Арзамаса, Свято-Троицкий Данилов мужской монастырь в городе Переславле-Залесском.